每当国歌响起，灵魂就会深深震惊：“在我们的新长城中建立我们的血肉之躯”，它是多么痛苦和坚实，唤起中华民族的高昂士气。
了国家富强，有多少中国精英将自己的灵魂投入土地，伟大精神所培养的人民立于不败之地。作家田汉用他的革命生活创作了国歌，并带领了一场精彩的戏剧生活，田国先生，民族灵魂不朽。
汉先生的家乡是长沙县乌节，1898年出生于田家大田家庭住宅。
房子朝南，面对盆地中部肥沃的土地。金井和马里河之后，它穿越了整个领土。美丽而美丽。古以来它被认为是风水的宝藏。禧年的民歌歌唱着人们的心灵：田家骥，盆地是圆的。白米，鱼芯。粉红色的天空，清新的空气。水健，于胜贤......据说，田汉的曾祖父勤奋善良，知道如何读写文字，善良善良。而，当田汉的父亲是一代人时，他的家人已经在衰落。于父亲病得很重，田汉经常和母亲一起在田里干活。亲易施克勤女士对每个人来说都是一个很好的表演，但是当家庭不够好时，穿上裤子和腿都很棒。不允许放弃每块土地。娇说：“坚持一点，一年的食物，勤劳的手脚，谋生。春天过后，她带着田汉来种植豇豆。田汉弯腰，在田间放了一个小金钩，在巢里放了一个豆子。亲将粪便包在窝后面，盖上灰色的粪便。汉玉演唱了民间旋律“种瓜和种豆”。亲走在盘子上帮助我：“没有死的鸡蛋的身体，没有饥饿的母亲。
是世界的气息！气！ “这使得小田汉通过快乐的工作实现了很多真理。年春天，母亲和孩子种植豆卡，像春风一样，慢慢地让几个人变暖，接着是地图母亲和孩子的母牛牧场旁边的山脊地图，在封建，无知和落后的村庄里相对封闭。
鲜活泼。亲的书充满了文字，让她的儿子继续为了传播祖先，将来有事可做，经常在傍晚的豌豆，田汉的文学红，一句话和一句话，一行在底部。吞咽了，我告诉我儿子的一个故事，最受关注的是“月木纹身”，我希望这个孩子能忠于这个国家。告诉他的儿子：“读书不习惯找到一个金屋，但为了官员的目的！“鼓不是田汉琴很生气，七岁时他不仅可以背诵很多诗，
沉香树还可以在网上看书。读世界各地书籍的坚韧性。
个陌生人看起来更像是一只蟑螂。汉的才华和勤奋使他得到了易毅先生的赏识，很快他就收到了家里的田汉。祥是一位着名的县级教师，也是一名私人教师。老先生的“积分之书”（每天阅读旧文）是“先读，后解，说”的好方法。“这句古老的谚语说读了一百遍就是正义。田寒回到文章的最后，如果有一个难以理解或不合理的词，他将再次撰写，他不会放过它，所以他可以考虑并有所作为。人主张“说话”，他必须学习一切并使用它。种方法很有效，田寒正在迅速发展，他有时可以向他的叔叔询问有关他的学校的问题，这对她的丈夫非常重要。叔笑不出去，但这一次，他告诉当地人：“玉不笨，不是武器！”就是那种淬火。汉在13岁时拥有强大的国家基础和野心：走出农村。沙明德中学，被称为辛亥革命的摇篮.20世纪50年代，田汉先生在湖南学习文化戏剧时回到了果园的故乡。时，砂岩路只经过春华山，当他下车时，他前往朱家大屯果园，在那里他看到了斜坡上的杨勋寺。非常兴奋，并向同行的村长们询问：“有场景和歌手吗？”，执行官真诚地回答道：“现在，部队已经消失，很难收到。口有一支队伍，那会很好！田寒心中倾听并为闭上额头而道歉。
合的是，在他回到北京后的第二年，县里有一个专业的剧团，在乡村也建立了一个业余剧团，杨兰寺经常有一个剧团。鼓声响起时，十里和八乡人民来到了聚会。
汉先生没有发表评论：中央文化部发表讲话：回到家乡后，拉斐尔先生很喜欢这个地方，并参观了原产地，以及来自上田的绿豆香水。摸房子前面的醇厚葡萄柚。赢得了生姜盐豆茶，并在小时候展示了“母子豆卡”。他看着碗里的青豆时，他听到戏剧性的祖先关汉卿正在唱着：“我是蒸的，生的，不加糖的，油炸的，不是爆裂的，嘴巴嘴巴...... ......“关寒青的”全福“是他孩子出生时的爱情。将来创作一部着名的”关汉卿“剧是不可避免的？我们不知道。而，他经历了人生的考验，理解痛苦和人民的愿望和热爱她周围的故乡。抗日战争的关键时刻，国家民族的存亡的关键时刻，无论是生命的危险，他毅然组织了抗日民族艺术团演出冒着敌人的炮火在敌人的后面，唤起公众的打击国家和省艰苦卓绝的努力。神由中国共产党领导的这支文化军队已成为一名成员在悲惨的战场上摧毁敌人并煽动人民与日本作战的载体。困难的岁月里，这位绅士没有进入房子，他是如此坚强，以至于他把世界视为正义的责任。血与火的洗礼之后，M将笔压在笔中并努力写一本书。锐正义，强调民族正直的“志愿者三月”是伟大国家的国歌。有进入房子的桑先生的爱国情绪触动了他的家乡人民，他们在这里住了几天，并在几天后待了。天，他把村民带到天家的大房子里，送茶给香烟。问：“你看过双食品送货室吗？”这部剧是长沙县浏阳河利都县作家的戏剧，我创作了这部剧，戏剧影响很大。从长沙唱到北京，有一首非常好听的歌曲“浏阳河”，人们喜欢看戏，写越来越多的歌。这对每个人的心都很温暖。父亲和他的妻子看到他作为“歌剧指南”的负责人时，他也说新戏应该立刻播放。戏是太不情愿看了，祖先不喜欢演奏“刘海川”鼓？这是最重要，半满的戏剧！ “Bouche先生写了这篇文章，这句话在心里。他答应通过父亲和老人：“花园种植，人们教我，儿子怎么不听婆婆？”每当我必须带剧团去播放我们自己写的戏剧，唱一场精彩的表演，在杨澜的寺庙里唱火，然后赶往庙会！ “为什么，它仍然是一个热门的歌手，在果园的风景中回响，是不是在杨澜神庙的舞台上转向戏剧？”谁说这个男人已经走了？到了今天，人们还在谈论“九岁神童”的故事。在那时，田汉已经九岁了，他的叔叔打算对他进行测试并将他带到双江口。井河与马里河交汇处。
流匆匆。大的菱形桥位于河流中，波浪飞舞，两块岩石分开安装。木由桥板制成。岳父田天涵站在桥上，环顾四周后，他感慨地说：“这里的风景非常好。地政府传阅了两个联系权：“双江两桥”。父亲留下胡子并停顿片刻之后，他叹了口气，叹了口气：“不幸的是，没有人离开过，留下了生命的一面！”田寒知道这是试图“重燃火”的叔叔，开始起床。考后环顾四周。在这个口中，一条小船从东向西攀爬，一名渔民将它放在一艘单独的船上并摇晃它，没有恐慌或挂在网上。欢京生，机器田汉灵动，吐七字来：只有一条船换桨！彝族老先生听了，一颗心，冥想后的话语。
那时起，这些才华横溢的县级学者走到了一起，他们都赞扬了这对灯饰。联非常有趣，未来很棒！易老先生接过二郎的腿说：“这是我的侄子，九岁。从那以后，“九岁神童仍然古老”的故事已经在长沙，城乡传播开来，并成为了展示山川之魂的果园之神。当国歌响起，果园里的人都非常兴奋，感到喜忧参半：“田汉先生回来了！”父亲和老人都担心挂断电话。希望，他将采取每年剧团杨澜寺庙唱一个大房间，唱“当当Dangyi”“黑纱紫铜”“谁知道，在飓风年，死亡安静的新闻从M.到文化大革命的第19年，直到一个下雨天，然后十年后，这位绅士得以恢复。大的文艺中心，伟大的公共牺牲，被转移到墓地北京的八宝山虽然先生没有灰烬，但他的精神很重要，他的生命很长，这个国家灵魂的墓地八宝山，将永远受到中华民族的钦佩。自家乡的老人们在田家屯，在清明时代，他们根据家乡的习俗烧香和点蜡，崇拜大豆的精神，推出绿豆油十月清晰明确，点亮漫长的光芒，在Monsieur的陪伴下。今，广大田家镇宅果园依然是灿烂的阳光下，长沙突然站大剧院田汉，以及才华横溢的绅士永远不会休息，总是在“音碗的话争论铜豆“人们唱着伟大的国歌。编：天惠
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