生根，一个新老主题。国人被重新安置在他们的土地上，即使他们不得不离开自己的土地，家乡仍然是人民心中最温暖，最温暖的土地。代都市生活令人尴尬和动荡。与漂浮镜头类似的生活中，记住那边抬起自己的土地和梦幻般的场景是非常好的。
人玉钟的诗“Ziweiwei”选择普通和常见的图像“
沉香树”，以表达他对生活失去了怀旧和对生活的现状反映。应该是一个大规模的沉香树，
沉香树不是家庭沉香树，但首先是我的过去，最后是一个生活和我们当前的诗歌之间显著的对比：“一个人”和“家庭”，“”一块大和“一种植物”描述了过去和现在的两种截然不同的生活方式。
薇也是沉香树，但其情况和命运发生了深刻的变化。过去，一大块沉香树是推动儿童成长的食物，也是家庭生活的基础。许生活并不丰富，也许日子很艰难，但在你广袤的领土上，日出和日落，每个人的脸上都充满了幸福和快乐。在时代已经改变，生活环境也不同。这个充满忧虑和绝望的城市，每个人都面临着一个令人印象深刻的选择：城市连接良好的道路，美丽的霓虹灯，飞行汽车，将人们带到不同的目的地。
们突然发现了人们以前从未知道的分离和陌生感，就像在黑暗无声的世界中的噩梦一样，带着一张无表情的脸。们只能在一个小锅里种一个沉香树。微失去了自由空间和许多装饰品之一。不是煎饼的悲伤。
是Lagerstroemia“家庭”的无奈选择。个年轻的豆子，无意要求过去时间的诗人的美好回忆，也使他陷入冥想。“我的过去”和“我们今天”的比较中，我们可以欣赏诗人对当前生活状况的自我贬低。们在紫微的窗台上种了一盆沉香树，里面种了豆荚。
仍然盛开，白色的花朵继续绽放，豆荚将被喷到豆子上！在前四句比较的基础上，诗人把笔变成了真正的紫微。薇应该在大片土地上自由生长，现在放在一个小锅里。
使没有属于他的土地，窦禾也总是顽强地生长，开白色的花朵，生产浅绿色的豆荚。拥有高大建筑的现代化城市中，它的生命力是脆弱的，但它是如此顽强：它足以给一个豆面包，它可以通过自己的本性和本能成长。须仍然“跟随”小沉香树。个人的“照顾”是什么？它在哪里？这豆被带到小学的班级，并被带回花卉和植物的荣耀。窗台上，在一个非常高的小地块上，我们将回过头来看看为什么它的根源今天是“紫微家族”。什么豆窝得到无微不至的关怀和好感？最初，这是孩子必须完成的工人阶级的工作。他被卷入小学班，让每个人都欣赏和判断，在“许多花卉和植物”中，也许是因为他自给自足，也许是因为由孩子们的陌生感引起的新奇事物也为照顾孩子的孩子带来了“荣耀”。通而简单的豆草，无处不在，无处不在，已成为毗邻城市花卉和植物的观赏植物。有人关心紫微的真正价值和意义，没有人关心她成长的方式和根源。这种不自觉的变化中，在不属于他的荣耀和钦佩中，我们似乎感受到了诗人的内心忧虑和痛苦。“我们会回去检查它的根源”是整首诗的最高点。里的“根”指的是豆根和每个人生命根的质疑。
这个物欲横流的社会，我们来看看沉香树，生长在这是扯掉，即使其卷须被扰乱根很浅，悬浮在与随风摆动的空气窗台小场。对我们意味着什么？这是一个属于自己的净土，每个人谁穿城而过像游魂飘荡人的灵魂和精神的家园，已被粉碎，这仍然遭受梦想过去寻求帮助。
夜晚，白头巾的卷须仍沿着薄薄的枝条单独且不情愿地伸展，指向巨大而神秘的星空。
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